传统文化 面相识人术秘笈《洞玄经》

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面相识人术秘笈《洞玄经》

道与貌兮天与形,默受阴阳察性情,

阴阳之气天地真,化出尘寰几样人,

五岳四渎皆有神,金木水火土为分,

君须识此造化理,相逢始可谈人伦,

贵人骨格定奇异,看看乃与神仙临,

若非古怪与清秀,明是端黑而俘匀,

骨格磊落松上鹤,头角挺时真麒蛲,

森森修竹锁流水,峨峨砚石收寒云,

昆山片玉已琢出,南海明珠光照灵。

灵桃繁杏媚容花,可怜容易摧风日。

座巾初见形昂藏,熟识浙觉无清光,

论言泛泛失伦序,举动碌碌多怆惶,

若人赋得此形相,薄薄微官难久长,

素更看发何气色,数巾惟有火多殃,

膏多优扰黑多病,白多破散黄乃昌,

洪然澄静无瑕翳,卉云万里看翱翔,

富贵贫贱各赋定,但把形神米取正,

一部吉兮吉又生,一部凶兮闪多应。

部位吉凶皆柯主,令身养气皆由命,

流见神惊愿似悲,颖尖额窄少年肥,

耸肩露厅更步速,两重父母甲西归,

刚阳两眼不相同,反耳高低压月宫,

喻以莲花生臭水,身荣终是六亲空,

桃花人眼非贤妇,两脸生腮最不良,

头短齿疏额骨耸,少子刑夫终不和,

气清神静两分明,齿细唇红神更清。

鼻耸臣蚕丰更满,语矗详缓步轻盈,

骨清神秀中腰竹,富贵天年卓子孙,

不痴不酐不会欢,显视精神怕不安,

色似轻尖乞如上,辛苦还夫侦万端,

睛不神光气不圆,色睛如粉泪涟涟,

直饶七次封邑号,奸瀶荒淫不自闲,

神气分明黑白分,不瞋而怒骨还清,

声似金簧乡消韵,子达犬荣事贵人,

日下怂针过匮观,两边独可一边难,

产厄血灾独可恨,二十避刑必犯奸,

耳边黑子皆有庆,若看府生贵有余。

日秀鼻隆并齿白,少年必嫁色衣儒,

鱼尾奸门生黑子,一生淫荡不堪言,

更兼耳小山根断,死尽儿夫卖却田。

耳常寿骨紫红黄,妇德三堂富贵乡,

盈耳似眠过百岁,满堂婶仆子成行,

手如酥笋软如泥,骨露身枫似树皮,

眼长身好岂足美,少换三夫示足奇,

性理不过于五行,当究五行之正性,

木瘦金方乃长谈,水圆土厚何须竞,

不露不粗不枯槁,三停大抵求相称,

惟有火形尖更露,纵饶得禄终多破,

虽因神秀暂荣花,四十之中亦难过,

其余贵相固非一,天收地敛知无失。

气各神秀最有常,骨耸额方根本值,

婪背丰如厅斛舟,显求临水星月秋。

骨隐肉中肉隐体,息隐神中神隐眸,

若人识得此形相,定知不是录常流。

器字汪洋有容纳,知量宏远有深谋,

动作使人不可料,时通亦为公与候。

易瞋易喜必轻浅,浅薄轻狂神不足,

一生常足自招殃,欲知富贵何以致,

马面牛头耸鼻梁,有神有韵骨格清,

起坐昂昂多神气,阴骘龙宫有肉生。

一主子孙名相位,欲知贫者何所分,

面带尘埃眼似昏,出语三吉不亦两。

凸胸削骨更高孵,赤脉两条贯双眼,

杀人偷资命难存,人生是体虽相贵,

又贱相远游西东,冲虚丽上为较清,

聋其清者宜高祟,滞伏而下主重浊,

孕其浊者为昏庸,清浊一分为贵贱,

贵贱不离清浊巾,大道无形固无相。

至理由来本至公,人能移恶招诸善,

白然可以消诸闪,人能安分委冀命,

于作此经实有溺,学者深详莫泛攻。

岩电道人神眼经

二十年后有显官,妙矣希夷之语。(林放,字明逸,隐居林谷,往见林谷,往见陈希夷先生日:令酒埽碴除口:—有嘉客至,明逸作樵夫,拜庭下,希夷挽其上曰:君岂瞧者,二十年后,当有显官,名声间于天下,后为谏议大夫,改为工部侍郎。)

一百日内秉国政,至哉店举之言:(蔡泽求店举相口:先生相李斯,百日之内泵国政,有诸。曰:有之。蔡漳曰:臣如何?店举曰:吾闻对人不梢,治先生乎?蔡泽知店举戏之,口:富贵事所有。所不知者寿也,口:先生之寿,从今以始,四十三岁。)

容貌虽出乎天然,贵贱不逃乎风鉴,鹤形龟息,弃宫往康庐而得神仙。(宁朝陈搏有风鉴歌。△吕洞宾,唐天宝中二四年四月十四日巳时生,幼习儒业,进土出身,闰原中授江州德化县令,真人鹤形龟息,虎体龙腮,凤眼面耸,双眉人鬓,头阔身长,顶花阳冠,身披唐衣,似汉张子房形容,一日私行徒步,庐山,道逢钟离真人,同悬葫萝,悟一饭黄梁之语,遂弃官修道,后受天仙,一除烦恼,二去贪痴,三除淫欲,遍度有缘之人,道号纯阳子。)

燕颔虎头,投笔出阳关而成功业。(相者谓班超曰:君虎头燕颔,飞而食肉,万里候相也,后投笔砚,(出玉门关,立大功,威镇西域f封定远候。)

耳白于面,终为柱石之臣,舌如红朱,必处庙堂之位。(欧阳公去:少时有相者曰:耳白于面,唇不盖齿,后官至宰相。△相法去:舌如朱红,位至三公。)

天庭起至玉枕,乃极品官。日角近映珠庭,非庸人相。(相法去:天庭骨至玉枕,官居三品也。△李白举明经,李绛曰:日角珠庭非庸人相,明经碌碌,非子所宜也。)

唇不著齿,善调金鼎之羹。口可容拳,能借玉阶之地。(欧阳修至宰相,相者去:唇不著齿,无事得谤。△昔日宋文圭举进士,途中遇一叟,目文圭久之,曰:拳必入口,神仙状也,如学道,当冲虚,不尔有大名于天下。)

友风姿,天日表知必安民。熊虎状,豺狼声,终当灭后,(唐太宗四岁,有书生见曰:龙风之姿,天日之天,年几冠,必能济世安民。△楚司马子 良生子越椒,子文曰:必杀之,是子也,熊虎之状,豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣。)

学堂光莹,天下文名。骨法异常,人中真贵。(袁天罡相岑文本曰:学堂莹夷眉过眼,故文章振天下。△豫章相者游钱唐,见五代饯缪曰:此真贵人也,骨法非常,而常显自安。)

出将入相:都缘足下龟纹,背印封候,盖谓顶中犀骨。(下命论河目龟纹,公候之相,注曰:足下有龟纹也。△相法云:自天庭起伏犀骨贯顶,位至封候也。)

睡后气从耳出,贵则无疑。笑则唇揭露牙,贫焉可见。(袁天罡相李峤云:睡后气耸耳出,名龟息,此大贵也,△相法云:笑语掀唇露齿。主贫贱也。)

吉凶定矣,富贵昭然,若见于阴德之中,又在于形相之外。(形状不吉,阴德文现,亦主富贵,△苟子非相篇云:相形不如。相心。麻衣道者云:有心无相,相逐心生,有相无心,相随心灭。)

位登宰相,自授夫犀带之功。(裴晋公形相眇小,有相者曰:郎君若不至贵,必当饿死,一日游香山寺,有妇人以夫被罪,假得玉带三犀带,一以贿津耍,挂于拦盾,忘收之,度得而还之,后见相者曰:必有阴德及人,前途万里,非某所知也。后官至宰栩。)

选中状元,乃由造蚁桥之力。(宋郊人试,相者见之,未许其登第。归于宿处,时大雨,花台水将没,有蚁万计,周全无计,郊以竹作桥救之,后数日再见,相曰:有大阴德及物,今年及第,必中状元。)

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